denne siden ved Bersrelse tonede som en Suth. Efter Digternes Skildringer horer Apollo tilligemed Mars, Mers Fut og Bachus til de uffjæggede Guder, i hvilke Jdealet af ungdommelig Mandighed personificeres. Hans Attris buter ere mange: Bue og Kogger, Cither og Plectrum, Slange, Hyrdekan, Grif og Svane, Trefod, Laurbærbia. det ies Mythehistorien fortæller en Mængde Kjerligheds- eventyr om ham og tillægger, ham mange Born. I den fenere Tid forverledes han med helios og hos Romerne med Solen. Hans Dyrkelse var meget udbredt; foruden imange Sempler vare Hen Delos, Staden Delphi, Bjerget Helikon, Leufas og Parnassus ham hellige. I Rom holdtes egne lege for ham faldet de apolina- riske, som bestode i Tyrefægtninger og seeniffe og hymnis Be Forestillinger.
Apollonius. Oldtiden nævner flere Mænd af dette Nava, af hvilke kun de vigtigste her tunne anføres.
Apollonius af Beega i pamshytien, een af de 4 Skribenter, der made betragtes som Fædre i den ma thematiske Videnskab, da de nyere ved deres Skrifter ere blevne bekjendte med den. Han studerede ved Mar 200 blandt Euklides's Discipler, og har blandt andre Bærker efterladt eet om Reglefnittene, hvilken Lære han udvidede sed nye Opfindeffer og lykkelige Forklaringer. Apollo- nius fra Rhodus var efter nogles Mening født i Alexandrien, efter Athenæus i Naucratis ved den 146de Olympiade, men begav sig, da han blev forfulgt af andre Lærde i sit Fædreneland, til Rhodus, hvor han lærte Rhes toriken med faa megen Udmærkelse og erhvervede sig saa stor Roes ved fine Skrifter, at Rhodierne tildeelte ham/Bor- gerret. Siden gif han igjen til Alexandrien for at erstatte Eratosthenes i Directionen for Bibliotheket i denne Stad, af hans mange Bærker eie vi blot bans Argonauti ca, der ei har stort poetisk Værd men røber megen slid i Udarbeidelsen.
Apollonius af yana i Cappadocien, hvis Fødsel indtræffer ved Begyndelsen af den christelige Tids. regning, var en Sifhænger af den pythagoræiske Skole. Phoeniceren Euthydemus underviste ham i Gram- matik og Rhetorik, men Euren us fra Heraklea i den pythagoræiske Philosophie. Apollonius følte en uimod- fadelig Drift til at folge Wythagoras's Lære i al fin Strenghed. J Ægos var et fulap helliget Tempel, hvor denne Gud gjorde Mirakler for at helbrede Syge. Apollonius begav sig derhen. Ifølge Pythagoras's Fore rifter afboldt han sig fra al dyrisk Næring og levede ale
