i det 18de blandt dem aller, Boerhave re. Man inddeler Anatomien i den almindelige og specielle. Efter Legemets Dele benævner man Anatomiens forskjelli ge Afdelinger f. Er. Osteologie, Beenlære, My o= Logie Læren om Musklerne, Desmologie Læren om Seenerne, Splanchnologiefæren om Indvoldene, An- giologie Læren oin Karrene, der lede de flydende Dele Neprologie læren om Nervesystemet og hjernen, Dermologie Hudens Beskrivelse. Præparere er et Kunstorò i Anatomien og betyder Adskillelsen af et Organ, et heelt System eller og kun enkelte Dele fra alle andre fremmepartige for at benytte dem ved Undervisning gen. Saaledes bliver f. Er. den hele Beenmaffe renset fra alle vedhængende Muskler og Sener og kaldt et Skelet, saaledes pg Muffler, Arterier, Nerver, ic. De anatomiske præparater ppbevares eller gjemmes deels ved Indtorren som Skelets ter, deels i Viinfpiritus, som Indvoldene og alle de bløde Dele af Legemet, deels ved Injection. Denne anvendes ged de Kar, hvis Gang og Bordeling man vil tydeliggjøre, ved hjelp af en Spreite, der er fyldt med en farvet blød Masse, hvorved de fineste Kar kunne blive synlige. Den Masse der indspreites beftaaer almindelig i en Blanding af Sæbe, Beeg, Olie og Lerpentin, hvortil sættes Farve, f. Er. rod for Arterierne, grøn eller blaae for Venerne, Hvid for tymphkarrene. git de meget fine Kar bruger wan Qvikselv for dets overordentlige Delelighed.
Anayager as een af de fortrinligste jonise Whis Jofopher, var født i Clazomene i det ferfte ar af den 70de Divinpiade af rige og anseete Forældre. Han epofrede sig til Philosophiens Studium under Anasimenes fra Milet, gif 20 Mar gammel paa Meiser, befogte Ægypten og alle Lande hvor Videnskaberne blomstrede og nedsatte sig derpaa i Athenen. Her kom han i neie Forbindelse wied Werikles, og talte snart de meest anseete Borgere som Archelaus og Euripides blandt fine Disciple. Dybt Studium i Naturvidenskaberge satte ham iftand til at forklare Goel eg Maaneformørkelser, Jordskjelv og lignende Naturbegivenheder; men uforskyldt kom han her- będ i mistanke for Gudsfornægtelse, blev anklaget og maatte forlade Athenen. Han gik til Lampfacus, hvor han døde z Mar efter 72 ar gammel. Anaragoras' Grundsætning var af Jutet bliver Jntet. Han antog dere for somn Vrincip for alle Segemer et Slags Atomer, der pare af samme Natur, som de legemer, de skulde danne. Disse temer, i og for sig selv uden Bevægelse, vare fatte Bevægelse af et andet, ligeledes evigt fra Materien fors Ejelligt, aandeligt Princip. Saaledes fremkom Verden; de jordiske Dele fant i Folge deres Tyngde nedad, medens
