Spring til indhold

Side:Conversations-Lexicon, eller Encyclopædisk Haandbog over de i selskabelig Underholdning og ved Læsning forekommende Gjenstande, Navne og Begreber, volume 2.djvu/406

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er ikke blevet korrekturlæst

mod Alderdommen og lærer hvorledes man skal styre Børns opvaagnende Tilbøieligheder og undertrykke de fremspirende Lidenskaber. Snart taler han om det huuslige Livs fredelige Dyder, snart formaner han monarkerne til Retfær dighed og Menneskelighed. Han priser ogsaa Venskabs Lyksalighed og lærer at tilgive Fornærmelser. Mindre Bis fald fortjener han som Lovgiver; thi ved at føre alt tilbage til faderlig Magt og barnlig Kjerlighed, synes han at glemme, at det ei er nok at virke paa Statsborgerens Sas ber, men at man og ber fiffre hans Rettigheder. Han uds videde ogsaa den faderlige Magt alt for meget, da han endog tilstod Forældre den Met at sælge deres Born. Confucius feilede især deri, at han betragtede Lovgivningen som en Green af Moralen, og lod sig noie med at give almindelige Forskrifter. Ugtelse for de ældre Lovgivere af sin Nation hindrede ham i at anstille egne undersøgelser, han lod det beroe med disse berømte Mænds Bestemmelser og kaldte sig deres Discipel. Han opmuntrede til Wgteskab og anbefalede gerdyrkningen, Handelen derimod begunstigede han mindre. Blandt de Skrifter, som tilskrives ham, er Schuking eller Schan: Schu det vigtigste; dog er det uvist om dette Skrift i alle dets Dele er af ham. Sammenligner man Confucius, Zoroaster og Muhamed, har den første Fortrinnet som Sades Lærer, den anden som Lovgiver og den tredie som Meligionss stifter. Endnu vedvarer den af Confucius stiftede Sect i China og har mange Tilhængere, der vise dens Stifter guds dommelig Tilbedelse.

Congo, i vidtløftigere Forstand, ogfaa kaldet Nedres Guinea og Best. Ethiopien, indbefatter alle Landene paa Bestkysten af Afrika, fra Equator til 17° S., Br. og indes holder foruden adskillige fmade Stater, Rigerne Laongo, acongo, Congo, Angola, hvilke Engang stode under en fælleds Behersker, men nu have hver sin Fyrste. Regens ten i Laongo er uafhængig; de øvrige erkjende Regenten t Congo for Overherre, og han er igien afhængig af Portugis serne, som opdagede landet 1494, søgte at omvende Indbygs gerne til Christendommen og, undertvang 1575 Landet med Magt, da Kongerne, kjede af det fremmede Tag, forlode den antagne (paatvungne) Troe og indskrænkede de portugififfe Agenter. Omendfriendt Fyrsten erholder sin Magt ved de Fornemstes Balg, hersker han dog uindskrænket. Disse Fors nemme, et slags arvelig Lehnsabel, vække hyppige uroliga heder og beberse de dem undergivne Lande vilkaarligt. Inda byggerne ere Negre og kalde sig tildeels Christne, men ere i Grunden Hedninger, der antage Fetischtienesten, et høiere godt og ondt æsen og sætte megen Tillid til deres Herzs mestre. Man anstaaer Landets Størrelse til 5000 mile