98
Mattæos-Evangeliet, 20. Kap.
bruge Myndighed over dem[1]. Ikke saaledes skal det være iblandt eder; men hvo som vil vorde stor iblandt eder, skal være eders Tjener, og hvo som vil være ypperst iblandt eder, skal være eders Træl[2], ligesom Menneskesønnen ikke er kommen for at tjenes, men for at tjene og give sin Sjæl[3] til Løsepenge for mange[4].
Og da de gik ud fra Jeriko[5][6], fulgte en stor Skare ham. Og se, der var to blinde[7], som sad ved Vejen; da de hørte, at Jesus gik forbi, raabte de og sagde: Herre, forbarm dig over os, du Davids Søn! Men Skaren truede dem, at de skulde tie; men de raabte endnu stærkere og sagde: Herre, forbarm dig over os, du Davids Søn! Og Jesus stod stille,
- ↑ Fyrsterne og de store vinde deres Storhed paa de smaas Bekostning. Saaledes gaar det til i alle Hedningefolk; hvor det gaar anderledes i de kristelige Lande, er det en Frugt af Kristendommen.
- ↑ I Verdensrigerne bliver man Herre og stor ved at gjøre sin Vilje til Lov for de andre; men i Kristi Rige bliver man kun stor i samme Maal, som man sætter sig selv og sin egen Vilje og Ære til Side og gjør sig selv til Middel for de andres Tarv og Frelse (jfr. 23, 11; Lk. 22, 25 f.).
- ↑ Jesus levede hele sit Jordeliv, ikke for at tjenes, for at vinde Storhed og Magt til sig selv, men for at tjene, ɔ: for Menneskers Skyld, for at bringe dem Frelse og Liv. Dette viste han især, da han hengav sin Sjæl (ɔ: sig selv, ikke alene sit legemlige Liv, men hele sit Selv, jfr. 26, 38 ff.) til Løsepenge for mange (ordret: istedenfor mange; thi den Løsepenge, hvormed den trælbundne kjøbes fri, træder i hans Sted). Ved at give sig selv hen til at bære vore Synder og vore Synders Straf har Jesus frikjøbt (gjenløst) os derfra. Jfr. Joh. 10, 11. 15; Gal. 1, 4: Ef. 1, 7; 1 Tim. 2, 6; Tit. 2, 14 o. a.
- ↑ Kristus har hengivet sig for alle (1 Tim. 2, 6; 1 Joh. 2, 2), men det bliver kun til Frigjørelse for mange, fordi ikke alle tro paa ham.
- ↑ V. 29-34: Jesus helbreder to blinde; smlg. Mk. 10, 46-52; Lk. 18. 35-43.
- ↑ Jeriko laa omtrent 4 Mil Øst for Jerusalem.
- ↑ Hos Mk. fortælles kun om én blind (Bartimæos), som Jesus helbredte ved Udgangen af Jeriko; hos Lk. om en, som han helbredte ved Indtoget i Byen. Mt. har formodentlig slaaet begge sammen.
af Naade og ikke som noget af Mennesket selv erhvervet. Men derfor (V. 26 f.) kan Storheden i Kristi Rige heller ikke vindes af den, der tragter efter denne Storhed, men kun af den, der glemmer sig selv og sit eget over de andres Bedste.