Side:Det Ny Testament oversat med Anmærkning til Oplysning for kristne Lægfolk Bind I.djvu/134

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er blevet korrekturlæst

114

Mattæos-Evangeliet, 23. Kap.

er indeni Bægeret og Fadet, for at ogsaa det udvortes af dem kan blive rent. Ve eder Skriftkloge og Farisæere, I Øjenskalke, fordi I ligne kalkede Grave, som udvendig se dejlige ud, men indentil ere fulde af Dødningeben og al Urenhed[1]. Saaledes se ogsaa I retfærdige ud for Mennesker, men indvendig ere I fulde af Øjenskalkhed og Uret. Ve eder Skriftkloge og Farisæere, I Øjenskalke, fordi I opbygge Profeternes Grave og smykke de retfærdiges Gravsteder, og I sige: havde vi været til i vore Fædres Dage, da havde vi ikke været fælles med dem om Profeternes Blod. Altsaa give I eder selv det Vidnesbyrd, at I ere Børn af dem, som myrdede Profeterne; fylder da ogsaa I eders Fædres Maal[2]! I Slanger, I Øgle-Unger[3], hvorledes skulle I kunne undfly Helvedes Dom!

Derfor[4][5] se, jeg udsender til eder Profeter og Vise og Skriftkloge; nogle af dem skulle I slaa ihjel og korsfæste, og nogle af dem skulle I hudstryge i eders Synagoger og forfølge fra By til By, for at alt det retfærdige Blod skal komme over eder, som er udgydt paa Jorden, fra den retfærdige Abels Blod indtil Sakarias Barakias' Søns Blod[6], hvem I

  1. Gravenes Hvidtning (som plejede at ske en Gang aarlig) var tilsyneladende til Prydelse, men i Virkeligheden for de vejfarende et Vartegn paa, at der var Forraadnelse og Urenhed indenfor. Saaledes har det sig og med Farisæernes udvortes ærbare Væsen (jfr. Lk. 11, 44).
  2. Lk. 11, 47 ff. Som I selv kjende Profeternes Mordere for eders Fædre, saa træder da nu ogsaa i deres Fodspor og fylder deres Syndemaal ved at ihjelslaa mig og mine Udsendinge (V. 34 ff., jfr. 21, 35—39; 22, 3 ff.).
  3. Jfr. 3, 7; 12, 34.
  4. V. 34-39: Forudsigelse af Dommen over den genstridige Slægt.
  5. Derfor (fordi I skulle fylde eders Fædres Maal, V. 32), derfor udsender jeg (Jesus taler her som Herren og Dommeren) mine Sendebud, for at I ved ogsaa at forskyde dem skulle modnes til Dommen. — Gud vedbliver at tilbyde de gjenstridige sin Naade, indtil det fuldt har klaret sig, at de ere forhærdede i deres Trods (jfr. 13, 11 Anm.). Lk. 11, 49 ff.
  6. d. e. lige fra det første (1 Mos. 4) til det sidste Mord for Retfærdigheds Skyld, som omtales i Gl. Test. Sakarias' Mord fortælles i 2 Krøn. 24, 20 ff., hvilket efter Jødernes Ordning er den sidste Bog i Gl. Test. Sakarias var iøvrigt en Søn af Ypperstepræsten Jojada. Naar