Side:Det Ny Testament oversat med Anmærkning til Oplysning for kristne Lægfolk Bind I.djvu/152

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er blevet korrekturlæst

132

Mattæos-Evangeliet, 26. Kap.

bedrøvede og begyndte hver især at sige til ham: det er da vel ikke mig, Herre? Men han svarede og sagde: en, som dyppede sin Haand med mig i Fadet[1], han vil forraade mig. Menneskesønnen gaar vel bort, alt som der er skrevet om ham[2], men ve det Menneske, ved hvem Menneskesønnen bliver forraadt; det var godt for det Menneske, om han ikke var bleven født[3]. Men Judas, som forraadte ham, svarede og sagde: det er da vel ikke mig, Rabbi? Han siger til ham: du sagde det[4]. Men medens de spiste, tog Jesus Brød[5], og efter at have velsignet[6] brød han det og gav det til Disciplene og sagde[7]: tager, æder, dette er mit Legeme. Og han tog et Bæger, og efter at have takket gav han dem det og sagde: drikker alle deraf; thi dette er

    Tanke svimler derved, og de spørge forfærdede hver især: det er da ikke mig? — et rørende Vidnesbyrd om deres Oprigtighed og Ydmyghed (som Jesus nys havde styrket dem i, ved Tildragelserne Lk. 23, 24 ff.; Joh. 13, 4 ff.).

  1. d. e. en, som spiser ved samme Bord som jeg. (Man spiste med Fingrene.)
  2. Jesu Død var hverken en ulykkelig Hændelse eller et Vidnesbyrd om, at Gud ikke vedkjendte sig ham, men skete efter Guds forud fattede Raad, og som dette forud var bebudet (jfr. V. 54; Joh. 13, 18; Ap. Gj. 2, 23; 3, 8 o.a.). Men dette gjør dog ikke Forræderens Synd ringere; hans Synd er og bliver den største og uundskyldeligste. (At han var en af Apostelkredsen, der ved de aller inderligste Baand var knyttet til Jesus, viser hans Synds Gruelighed.)
  3. Saaledes kan der kun siges om den, der gaar evig fortabt.
  4. d. e. "der sagde du det; jo, det er netop, som du siger". Kun Johannes mærkede dette; se Joh. 13, 23 ff.
  5. Dette var utvivlsomt det Stykke usyret Brød, som efter Paaskemaaltidets Skik blev brudt og omdelt, naar Lammet var spist. Men Bægeret (V. 27) omdeltes af Herren, efter at Paaskemaaltidet var helt til Ende. Se Lk. 22, 20 Anm. (Istf. Brød læse mange Hskr.: Brødet, ligeledes i V. 27: Bægeret istf. et Bæger.)
  6. d. e. efter at have priset Gud, holdt Takkebøn derfor (jfr. 14, 19; Mk. 6, 41 Anm.).
  7. Ingen af Evangelisterne meddeler Ord til andet de Ord, hvormed Jesus uddelte sin Nadver, men de anføre dem udtogsvis; mere behøvedes ikke, da de skrev for kristne Læsere, som alle kjendte disse Ord. (Fuldstændigst anføres de af Pavlus, 1 Kor. 11, 24 f.).