11
Mattæos-Evangeliet, 1. Kap.
Men med Jesu Kristi Byrd[1] havde det sig saaledes. Da hans Moder Maria var trolovet med Josef, fandtes hun[2], førend de kom sammen, at være frugtsommelig ved den Hellig-Aand. Men da Josef, hendes Mand, var retfærdig[3] og dog ikke var til Sinds at beskæmme hende offentlig, besluttede han lønlig at skille sig ved hende. Og medens han tænkte over dette, se, da viste en Herrens Engel sig for ham i en Drøm og sagde: Josef, Davids Søn, frygt ikke for at tage din Hustru Maria til dig, thi det, der er avlet i hende, er ved den Hellig—Aand; og hun skal føde en Søn, og du skal kalde hans Navn Jesus[4], thi han skal frelse sit Folk fra deres Synder. Men alt dette er sket, for at det skulde Opfyldes, som blev talet af Herren ved Profeten[5], der siger: "Se, Jomfruen skal blive frugtsommelig og føde en Søn, og man skal
- ↑ V. 18-25: Jesu Byrd.
I V. 16 er sagt, at Jesus var Søn af Maria (ikke af Josef); nu fortælles, V. 18-25, hvorledes det da forholdt sig med Jesu Byrd (hans Herkomst), nemlig at han var "undfangen ved den Hellig-Aand", men blev "Davids Søn" derved, at Davids Ætling Josef lyste ham i Kuld og Kjøn ved at ægte "Jomfruen" Maria, hvorved Jesus for Loven, Guds Lov, kom til at staa som en ægte Søn af Josef, med Arveret til Davids Trone. — Man kan ogsaa oversætte: Jesu Kristi Fødsel; men det er næppe rigtigt her, da Mt. ikke egentlig fortæller om Jesu Fødsel (se Lk. 2, 1-7; jfr. 1, 26 ff.), men kun berører den i Forbigaaende, V. 25. - ↑ da hun kom tilbage fra sit. Besøg hos Elisabet (Lk. 1, 39 ff.).
- ↑ Josef var retfærdig, rettede sig efter Loven, og kunde derfor ikke ville ægte en Kvinde, som han maatte anse for utugtig, førend han af Englen var bleven oplyst om, at det forholdt sig, som hun sagde, at hendes Foster var undfanget ved den Hellig-Aand.
- ↑ Jesus betyder: "Herren frelser" (det er en senere Tids Udtale af det ældre "Josva"). Mange før ham havde haft dette Navn, fordi man i deres Fødsel havde set et Vidnesbyrd om Guds frelsende Kraft; men han alene svarede fuldkomment til dette Navn, thi han udførte Guds Frelses Raad.
- ↑ Es. 7, 14. Navnet Immanuel, "Gud—med-os", udtrykker, at i ham skal Guds Naade komme til og være med Israel. Det udsiger altsaa væsentlig det samme som Navnet "Jesus".
blev tilbage; 3) Davids Hus's Fornedrelse, indtil det forjættede "Skud" af Davids Rod spirer frem. (For at faa fjorten Slægtled i alle tre Rækker maa Jekonjas tælles baade til 2den og 3dje Række; han hører til 2den, fordi han var Konge, til 3dje, fordi han levede under Udlændigheden).
