Side:Det Ny Testament oversat med Anmærkning til Oplysning for kristne Lægfolk Bind I.djvu/74

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er blevet korrekturlæst

54

Mattæos-Evangeliet, 11. Kap.

fleste Kraft-Gjerninger[1] vare skete, fordi de ikke havde omvendt sig: ve dig, Korasin, ve dig, Betsajda[2]; thi hvis de Kraft-Gjerninger, som ere skete i eder, vare skete i Tyros og Sidon[3], havde de for længe siden omvendt sig i Sæk og Aske[4]. Dog, jeg siger eder, for Tyros og Sidon skal det være taaleligere paa Doms-Dagen end for eder[5]. Og du, Kapernaum, som er bleven ophøjet indtil Himlen[6], lige til Dødsriget skal du nedstyrtes. Thi hvis de Kraft-Gjerninger, som ere skete i dig, vare skete i Sodoma, havde den staaet indtil den Dag i Dag. Dog, jeg siger eder, for Sodomas Land skal det være taaleligere paa Doms-Dagen end for dig.

Paa den Tid tog Jesus til Orde og sagde:[7] jeg priser

    V. 20-24 et Veraab over dem, hos hvem den især var fremtraadt (smlg. Lk. 10, 13-15).

  1. d. e. saadanne Gjerninger, som kun kunne gjøres ved Guddoms-Kraft.
  2. Korasin og Betsajda laa begge ved Genesaret Sø, Nord for Kapernaum. I Evangelierne omtales ingen Undergjerning som sket i disse Byer (det Betsajda, hvor den blinde blev helbredet, Mk. 8,22, er sikkert en anden By af samme Navn). Dette viser, at Jesus har gjort mange flere Undere, end der fortælles i Evangelierne (se Joh. 20, 30; jfr. Mt. 4, 23; 8, 16; 9, 35).
  3. To yppige og lastefulde fønikiske Handelsstæder ved Middelhavet, hvis Dom de gamle Profeter havde forudsagt (Es. 23; Esek. 26—28).
  4. Som Tegn paa dyb Sorg klædte man sig i grovt Sækkelærred og strøede Hovedet med Aske.
  5. Dette forklares sædvanlig om den evige Dom paa den yderste Dag. Men da Jesus siger, at hvis disse Undere vare skete i Tyros og Sidon, havde de omvendt sig, og navnlig, at hvis de vare skete i Sodoma, havde den staaet indtil den Dag i Dag, ɔ: da var den ikke bleven ramt af den timelige Dom, hvorved den blev ødelagt, saa maa Meningen være: naar Doms-Dagen kommer, da Gud hjemsøger sit gjenstridige Folk (ved Romerne), da vil det vise sig, at den Dom, der fordum ramte hine Byer, var taaleligere end den, der skal komme over eder. Derfor siger Jesus ogsaa: Sodomas Land (ikke: Folk). Jfr. 10, 15.
  6. Ophøjet, ved Jesu Gjerninger og derved, at han havde kaaret den til "sin egen By". (Mange af de ældste Vidner læse: mon du skal ophøjes til Himlen?) — Kapernaum er bogstavelig nedstyrtet til Dødsriget, idet der ikke er Spor mere af den tilbage.
  7. V. 25-30: Hvem der er skikket til Guds Rige; smlg. Lk. 10, 21. 22.