1808
267
Resoutioner og Collegialbreve. falde hans Formening, at en Undtagelse fra det som 31 Decbr. almindeligt antagne Princip, at ingen Catholik som saadan bor deeltage i Alterens Sakramente, naar Sam. me administreres af en protestantis Geistlig, alene bor finde Sted i det Deres Høiærværdighed underord nebe Stift, hvori ingen cathots Geistlig opholder sig, naar den, som attraaer Communion, ligger meget fars lig syg, og Præsten, som besøger ham i Forveien, forestiller hams) at han efter sin Kirkes Love vil de udsætte sig for at doe som ercommuniceret, da Deeltagelse i den evangelise Kirkes Communion er Overgang til Samme; 2) at den protestantiske Kir ke forkaster ligesaavel Transsubstationslæren som Com munionen fub una fpecie: 3) og at selv efter bet catholfke Lærebegreb Sakramentets Nydelse ikke er en nødvendig Betingelse til en falig Ded; 4) endes lig maatte Præsten ogsaa udtrykkelig advare den Sp ge om, at han ikke fan mobtage nog n Drenbigt af ham; ikke fan qua judex vice dei give, men alene, som Guds Orbs Tjener udsige Syndsforladelsen, at ban følgelig ikke erholder Absolution i Drbets cathol fe Meening, belſe ifte I øvrigt ville Deres Heiærværdig heb behagelig paas lægge Præsterne, at staae faadanne Spge i alle mulige Maader bi med Beseg, Trost og Ben, og heri aldeles ikke at gjøre ringeste Forssæt mellem Catholiker og Protestanter, da han i saadan Henseende ikke hand ler som en bestemt Kirkes Embedsmand, men opfyle der Christen. Pligt mod fine Medchristne. Canc. Prom. (til Stiftamtmanden og Bis 31 Decbr, open over Nibe Stift), ang. at Klokker og Chordegn-Embedet i Beile made forenes med
