12
til St. Peters-Kirkens Opførelse udløser utallig mange Sjæle, og det af den løseste Grund?
83. Ligesaa: Hvorfor vedblive Messerne paa Dødsdagene og paa de afdødes Aarsdage at bestaa, og hvorfor tilbagegiver Paven ikke eller tillader at tage tilbage de Legater, som ere indstiftede til Bedste for de døde, eftersom det jo er utilbørligt at bede for de forløste?
84. Ligesaa: Hvad er det for en ny Slags Hellighed hos Gud og Paven, at de for Penge tilstede den ugudelige og Kristi Fjende at udløse en gudfrygtig og Gud velbehagelig Sjæl, i Steden for hellere, paa Grund af den store Nød og Vaande, som en gudfrygtig og Gud velbehagelig Sjæl er i, at udløse denne af Kjærlighed for intet?
85. Ligesaa: Skjønt Bestemmelserne om Boden vel nok ere i Brug, men alligevel i virkeligheden for længe siden døde og magtesløse, hvorfor kjøber man sig dog stadig ved Aflad fri for disse Bestemmelser, som om de endnu vare i fuld Kraft?
86. Ligesaa: Hvorfor bygger Paven nu ikke langt hellere St. Peters-Kirken for sine egne penge end for de fattige Kristnes, eftersom han vist for Øjeblikket er rigere end den rigeste Crassus[1]?
87. Ligesaa: Hvad forlader eller meddeler Paven dem, der allerede ved fuldkommen Anger og Bod have Ret til fuld Syndstilgivelse og Aflad?
88. Ligesaa: Hvad bedre kunde der times Kirken, end dersom Paven, i Steden for, som nu, én Gang, hundrede Gange om Dagen skjænkede enhver troende denne Afløsning og Aflad?
89. Efterdi Paven dog søger at fremme Sjælenes Salighed mere ved Aflad end ved penge, hvorfor ophæver han da og tilintetgjør de Breve og den Aflad, som han tidligere har givet, skjønt de dog ere lige kraftige?
90. Med Magt alene at ville bringe disse Lægmænds
- ↑ Romeren Marcus Licinius Crassus var bekjendt for sin Rigdom.
