Side:Om Ligeløb og Kredsning i Sjælelivet.pdf/67

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er blevet korrekturlæst

51

sig sige«. De fleste »blive ved deres«, og jo stærkere Bevægelsen er i dem, desto værre er Forholdet. Det er simpelt hen ifølge Inertiens Lov, og der er ikke andet at sige dertil, end at man burde lade være med at kredse saa hurtig rundt.

Stædigheden maa for saa vidt blive større hos Mennesket end hos Snurretoppen, som denne kan dreje sig frit i Luften, kan stille sin Akse, i hvad Retning, den har Trang til, hvorimod Antallet af Stillingsmuligheder i et Menneske er stærkt begrænset ved de engang tilstedeværende sjælelige Baner.

Denne Stædighed — denne Virkning af Inertien — kan tit faa Udseende af Selvstændighed. Hertil bidrager ikke mindst den Omstændighed, at Bevægelsen udføres i en Retning og paa en Maade, der gaar paatværs af de Indflydelser, man ser og skulde tro vare raadende, ja kan fortsætte sig, selv om disse Indflydelser ophøre. Det ser ud, som om der var noget, der »kunde selv«.

Men man skal lægge Mærke til, at det hele kun gaar, saa længe det er i Fart. Saasnart Strømmen sagtner, opdager man, at intet »kan selv«. Saa falder Snurretoppen.


51. Naar Kong Olaf i Spidsen for sin Hær taler djærve Ord til Fjenden, saa er det Tilbagevendingen til de bag ham staaende Kæmper, der giver ham Hvirvelstyrke til at kunne tale med saa stor Sikkerhed og Fynd. Sligt gør Tilskueren ikke op. Han ser den kongelige Magtudfoldelse og Majestæt og tror, at det kommer ud af Kongen altsammen.


Lægge vi alt dette sammen, kan man vel sige, at den nye Type faar Personlighedslivet som sin Part af det sjælelige Liv i Modsætning til første Type, der fik det ubevidste Liv. Alle disse her betragtede Egenskaber knytte sig jo som integrerende Bestanddele til det, vi kalde Personen i et Menneske. Dermed er ingenlunde sagt, at de helt skabe Personen. Der hører mere til; der hører egentlig dertil en Uendelighed af Egenskaber bundende i Fødsel, Opdragelse, Livsvilkaar etc., en Uendelighed af Forskelligheder, hvorefter samme Indtryk, samme Bevægelses-