144
overhore en Atheist i de Grunde, hvorpaa Kristen- dommen hviler, forudsat, at man ikke forlanger, at han skal erklære, at han tror herpaa. Overhøringen i de højere Kundskabsgrene burde dog, mener jeg, være fuldkommen frivillig. Man vilde give Regeringerne en alt for farlig Magt, hvis man tillod dem at udelukke Folk fra en hvilken som helst Næringsvej, selv fra Lærer- virksomheden, paa Grund af foregiven Mangel paa Kvalifikationer, og jeg mener ligesom Wilhelm v. Hum- boldt, at der skulde gives akademiske Grader eller andre offentlige Vidnesbyrd for videnskabelige eller profes- sionnelle Kundskaber til enhver, der lader sig overhøre og bestaar Proven; men jeg mener ogsaa, at saadanne Vidnesbyrd ikke burde give vedkommende andet Fortrin fremfor deres Konkurrenter end den Vægt, den offent- lige Mening maatte tillægge dem.
Det er ikke alene i Opdragelsesspørgsmaalet, at urigtig anvendte Frihedsideer forhindre Forældrenes moralske Forpligtelser i at blive anerkjendte og juridiske Forpligtelser i at blive paalagte paa Punkter, hvor de mest afgjørende Grunde altid tale for hine og i mange Tilfælde ogsaa for disse. Selve den Kjends- gjerning, at sætte et menneskeligt Væsen i Verden er en af de mest ansvarsfulde Handlinger paa det menneske- lige Livs Omraade. Tager man det Ansvar paa sig at give et menneskeligt Væsen et Liv, der enten kan blive en Forbandelse eller en Velsignelse, saa gjør man r sig skyldig i en Forbrydelse mod dette Væsen, saa- fremt man ikke kan give det i det mindste den sæd- vanlige Mulighed for en ønskelig Tilværelse. Og i Lande, der enten ere overbefolkede eller staa Fare for at blive det, tilføjer man alle dem, der leve af deres Arbejde en alvorlig Skade, naar man avler Børn ud over et meget indskrænket Tal, og saaledes ved at forøge e Konkurrencen bevirker, at Betalingen for Arbejde bliver mindre. De Love, der i mange Lande paa Fastlandet forbyde Folk, der ikke kunne godtgjøre at være i Stand til at underholde en Familie, at indgaa Ægteskab,
