Side:Phædon eller om Siælens Udødelighed.pdf/186

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er valideret

Godhed. Men i Menneskenes selskabelige Liv ere, saavidt vi kan oversee, Sporene af disse guddommelige Egenskaber ganske ukiendelige. Triumpherende Laster, kronede Ondskaber, forfulgt Uskyldighed, undertrykt Dyd, er i det mindste ikke sielden; De Uskyldige og Retfærdige lide lige saa ofte som Misgierningsmænd; Oprør lykkes lige saa ofte som den viiseste Lovgivning, og en uretfærdig Krig lige saa godt som Uhyrers Ødelæggelse, eller et andet velgiørende Foretagende, som sigter til det menneskelige Kiøns Beste; Lykke og Ulykke treffer Gode og Onde uden mærkelig Forskiel, og maae, i det mindste i disse Sophisters Øine, synes at blive uddeelt iblant Menneskene ganske uden Hensigt til Dyd og Fortieneste. Naar et viist, godt og retfærdigt Væsen Bekymrede sig om Menneskenes Skiebne, og ordnede dem efter sit Velbehag: ville da ikke i den moralske Verden herske samme viise Orden, som vi beundre i den physiske?

Vel torde mangen een sige: „Disse Klager reise sig blot af misfornøiede Gemytter, hvilke hverken Guder eller Mennesker have nogensinde kunnet giøre til Maade. Opfylder dem alle deres Ønsker, sætter dem paa Lyksaligheds Spidse, de finde dog altid i deres Hiertes mørke Afkroge Egensindighed og ond Lune nok til at beklage sig over deres Velgiørere selv. I et Maadeligt og nøisomt Menneskes Øine ere denne Ver-