356
haffue disbedre Tid til, ret at undervise baade dem oc de andre. Oc paa det Præsten kand haffue disbedre Tid, med enhuer udisær at giöre sit Embede, som hand for Gud vil være bekiend, da skal hand mod de Tider, som hand ved de sig til Herrens Naderis Brug helst. pleye at ville samble, dennem atvare, de hans oc deris egne Vilkore ville betencke oc icke komme flere, end hand kunde komme affsted tilbörligen at höre oc undervise. 13. * Oc effterat alle icke kand være lige forstandige, oc ingen dog, som söger sligt hierteligen oc ydmygeligen, bör uden victige Aarsager letteligen at forvisis, skulle flitteligen giffuis Act paa dem, som endda sig gierne undervise lade oc ville anloffue at före saa Boed derpaa, de ey mere skulle findis saa uberidde, sögendis nu aff Guds Naade den rette Verdighed dertil, uden ald Motvillighed, som icke her er at lide i nogen Maade; at Guds Ords Tienere sligt flittig haffue i Act, som de det for Gud med god Samvittighed kunde være bekiend oc forsuare for deris christen Öffrighed, som det sig bör. 14. D Skal öc ingen tilstedis (som dog aff nogle endnu uforstandeligen begieris) at bruge vor Herris Jesu Christi Naderis Sacramente til verdslige Sagers Vindniszbyrd eller Undskyldings Bekrefftelse, mens allene til Indstifftelsens endelige Aarsager, om förige Synders Forladelse, Troens oc it christeligt Leffnids daglige Bestyrkelse, oc den Herris Jesu Christi Döds inderlige oc aandelige Ihukommelse, indtil hand igien, som forventis huer Time oc Stund, kommer at dömme de Leffuendis oc Döde oc giör Ende paa denne Verden oc ald saadan Tieniste. 15.***) Skal oc ingen forholde sig forlenge fra det höyverdige Alterens Sacramente, som vide med god Forskiel, huad det er at annamme oc bruge Herrens egit sande Legeme oc Blod, icke heller skulle de Unge sig lenge derfra forholde, som ere kom-
- ) Samme Kilde §. 15.
- ) Samme Kilde §. 16.
- ) Samme Kilde §. 17.
- ) Samme Kilde §. 16.
