Side:Det Ny Testament oversat med Anmærkning til Oplysning for kristne Lægfolk Bind I.djvu/102

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er blevet korrekturlæst

82

Mattæos-Evangeliet, 17. Kap.

17de Kapitel.

Og seks Dage derefter tager Jesus Peder og Jakob og hans Broder Johannes med sig[1] og fører dem for sig selv op paa et højt Bjærg. Og han blev forvandlet for deres Øjne, og hans Ansigt straalede som Solen[2], men hans Klæder bleve hvide som Lyset. Og se, Moses og Elias viste sig for dem i Samtale med ham[3]. Da tog Peder til Orde og sagde til Jesus: Herre, her er godt for os at være! om du vil, da vil jeg her gjøre[4] tre Hytter, en til dig, og en til Moses, og en til Elias. Medens han endnu talede, se, da overskyggede en lysende Sky dem, og se, en Røst ud fra Skyen sagde: dette er min Søn, den elskede, i hvem jeg har Velbehag; hører ham[5]! Og da Disciplene hørte det, faldt de paa deres Ansigt og frygtede saare. Og Jesus kom hen og rørte ved dem og sagde: staar Op, og frygter ikke. Men da de opløftede deres Øjne, saa de ingen uden Jesus

    Ødelæggelse, der er et Forvarsel og Forbillede paa hans Komme til den sidste Dom.

  1. Kap. 17, 1-13: Jesu Herliggjørelse paa Bjærget; smlg. Mk. 9, 2-13; Lk. 9, 28-36.
  2. Hans Guddomsherlighed, som han ellers har i Løn og kun aabenbarede paa usynlig Maade ved sit Ord, gjennemstraalede hans Menneskeskikkelse (ligesom det skal ske med hans troende, der "herliggjøres med ham", 13, 43).
  3. Moses og Elias ere Repræsentanter for den gamle Pagt (Loven og Profeterne) og for dens Forberedelse af den ny Pagt (Himmeriget), der nu snart skulde oprettes gjennem Jesu Lidelse, Død og Opstandelse, naar han vendte tilbage til den Herlighed, som han her aabenbaredes i. — Af Lk. 9, 31 se vi, at det var herom, de samtalede.
  4. Mange Hskr. læse: lader os her gjøre (ligesom Mk. og Lk.). — Hytter, ɔ: Løvhytter (saadanne som brugtes paa Løvsalsfesten).
  5. Peder vilde (i sin Uforstand, se Mk. og Lk.) bygge Hytter til Jesus, Moses og Elias, for at de kunde blive her paa Jorden i denne Herlighed, og for at han og hans Meddisciple kunde vedblive at skue den. Men i det samme skjuler Skyen Herligheden for dem, og Faderens Røst (jfr. 3, 17) stadfæster deres Tro paa Jesus som Guds elskede Søn og viser dem hen til at høre ham; dette skal være dem Vejen til at skue og dele hans Herlighed evindelig.