Side:Det Ny Testament oversat med Anmærkning til Oplysning for kristne Lægfolk Bind I.djvu/55

Fra Wikisource, det frie bibliotek
Denne side er blevet korrekturlæst

35

Mattæos-Evangeliet, 7. Kap.

skulle ogsaa I gjøre mod dem; thi dette er Loven og Profeterne[1].

Gaar ind ad den snævre Port;[2] thi vid er den Port, og bred den Vej, som fører til Fortabelsen, og mange ere de, som gaa ind ad den; thi snæver er den Port, og trang den Vej, som fører til Livet, og faa ere de, som finde den[3]. Men vogter eder for de falske Profeter, som komme til eder i Faareklæder, men indvortes ere glubende Ulve[4]. Af deres Frugter skulle I kjende dem. Sanker man vel Vindruer af Torne eller Figen af Tidsler? Saaledes bærer hvert godt Træ gode Frugter, men det slette Træ[5] bærer onde Frugter. Et godt Træ kan ikke bære onde Frugter, ej heller kan et slet Træ bære gode Frugter. Hvert Træ, som ikke bærer god Frugt, omhugges og kastes i Ilden. Altsaa, af deres Frugter

  1. Deri sammenfattes alt, hvad Loven kræver, og Profeterne varsle, at Mennesket skal være i sit Forhold til andre Mennesker.
  2. V. 13-27: Slutningsformaning, som viser, hvordan vi selv maa være for at være sande Kristne. Jesus sammenfatter hele Talen fra 5, 13 af i Formaningen til at gaa ind ad den snævre Port til Livet (V. 13-14), og advarer mod de to Fjender, som ville føre paa den brede Vej: mod Løgnprofeterne, som lede bort fra Livet; de skulle kjendes af deres Frugter (V. 15-20); og mod Mundkristendommen, som mener, at naar man kun har "Frugterne" udvortes, er det nok (V. 21-23); men det gjælder om den sande Hjærtens Lydighed mod Jesu Ord (V. 24-27).
  3. Naar Jesus kommer til Mennesker, maa de gjøre deres Valg, mellem Livet og Fortabelsen (Joh. 3, 18 f.; 2 Kor. 2, 15 f.), mellem enten at lyde og følge Ham, eller at leve for Verden og sig selv, hvilket billedlig fremstilles saaledes, at man maa gaa ind enten ad den snævre eller ad den vide Port. Porten er Begyndelsen; den gjennemskrides snart, naar Mennesket gjør sit Valg; derefter følger Vandringen hen ad Vejen, og saa Maalet, det evige Liv i sin Fylde. — Porten er snæver, fordi vi maa fornegte det selviske og selvraadige i os og i Troen lyde Jesu Ord (blive som Børn, 18, 3). Smlg. Lk. 13, 24.
  4. Ved deres Faareklæder (Faareham), deres Gjerninger og udvortes Færd, give de sig Skin af at høre til Herrens Hjord, men deres Hjærte regeres af "Ulven", Djævelen, denne Verdens Fyrste, som vil splitte og ødelægge Hjorden (Joh. 10, 12; jfr. Ap. Gj. 20, 29 f.).
  5. Ordret: det raadne Træ. Ordet raadden bruges paa Græsk (ligesom i plat Tale paa Dansk) om det, der er saa slet, at det kun duer til at raadne op.